海峡两岸民间文化学术论坛

第一次“海峡两岸民间文化学术论坛”在京召开

2007年3月17日至18日,由九三学社中央主办的学苑出版社发起,中国民俗学会、学苑出版社联合主办的“海峡两岸民间文化学术论坛”在北京怀柔集贤山庄召开。中国社会科学院荣誉学部委员、中国民俗学会理事长刘魁立等十几位大陆的民俗学、人类学、历史学、社会学、宗教学界资深学者和著名学者，台湾王秋桂、金荣华等六位著名民俗学学者，专程前来参加研讨。特邀嘉宾、九三学社中央副主席、社会历史学家邵鸿教授到会致辞并参加研讨。
邵鸿副主席说，九三学社不但拥有许多科技界著名学者，而且有许多人文、社会科学界著名学者。学苑出版社之举，是九三学社一向关注中华文化的传承与保护的重要举措。[详细]

学者言论>>

关于非物质文化遗产保护的思考（刘魁立）
当下特别关注保护非物质文化遗产，这为是回应历史发展的要求而兴起的一股文化热潮。这鼓热潮能够持续多久和它的热情程度如何发展还需要进行一段学理研究和实践考察才能看得清楚。从理论层面上说，非物质文化遗产既是建设具有民族特色的现代文化的基础，也是每个民族对世界文化的丰富和贡献。然而，这两个命题并没有得到认真的研究，并且从实践上进行深度的考察和论证，无论是民族文化发展的前景或者是人类文化发展的多样性面貌，都是朦胧的推断。[详细]

从民间文化研究看中国社会与文化（黄树民）
从研究民间文化的角度，来探讨如何增进我们对中国社会、文化的了解，人类学对“跨文化” 和“民间文化”的研究。从人类学对「大传统」与「小传统」的区分，讨论民间文化的产生与意义[详细]

民间文化研究的本土化（王秋桂）
现代学科的分类主要来自外国的观念，而有些学科则根本起源于国外。从西学东渐以至于全盘西化，在清末和民初间中国学术发展的基调就已建立，那就是不论方法、概念或理论都跟着西方的脚步走，而且学院的组织架构基本上也模仿西方。尽管百余年来国人有不少卓越的学术成就，但就社会科学来讲，中国的学术界始终被罩在西方的学术阴影下，而硬套西方理论的学风也一直盛行不坠。[详细]

作为日常生活范畴的民间文化（高丙中）
对于民间文化的多学科研究发展到当下，已经形成了特定路径，这些路径开拓了知识的可能性，也制约着的知识的发展，造成民间文化研究明显不能满足时代的知识需求的局面。学界同仁一方面沿着既有的路径做更多研究，另一方面尝试另辟蹊径以开拓新的格局，这应该是必要的分工合作。[详细]

民间文化研究纵横谈（陈益源）

海峡两岸：从大陆到台湾东亚之间：从日韩到越南
穿梭于两岸，纵横于东亚画一个民间文化的十字架 [详细]

学术自觉与文化批评（刘铁梁）
从事民俗文化研究的专业人员当然要积极参与社会上的文化讨论与行动，也有责任在国家文化政策、制度建立与实现过程中提供意见。但是同时应该保持清醒的头脑、坚持独立的学术态度，增强学术的自觉，即进一步思考民俗学、民间文艺学等学问应该如何发展。[详细]

民间文学发展（金荣华）
民间文学受到学术界的注意，是在二十世纪初的五四时期；被认定为一门学科，则是在二十世纪的八十年代。作为一门学科，要有足够的材料。在这方面，中国民间文艺家协会在当年推行的故事、歌谣、谚语三项全国普查，是一件很重要的工作。[详细]

历史追问与践履躬行（赵世瑜）
民间文化研究的学术旨归或者问题意识在哪里、它究竟如何与现实生活发生联系、“民间文化 ”本身是否可以脱离其它的文化分类在其自我框定的范围内孤立地进行研究、共时性的、结构性的探讨导致了哪些致命的缺陷，都值得我们深入思考。但是，离开了具体的事例和情境，这些探讨可能会是苍白无力的，是于具体的实践毫无裨益的。[详细]

会议安排>>

会议安排：
一、会议时间：2007年3月17－18日
                    3月16日报到
                    17－18日学术研讨
                    19日离会
二、会议地点：北京市怀柔区集贤山庄

会议议题>>

一、如何评价民间文化研究者在中国当代社会中的作用。

二、两岸学者如何通过寻求共同的学术追求，以推动海峡两岸的民间文化研究。

三、当前非物质文化遗产保护中的诸多问题。

四、结合民间文学在近现代进程中的命运，民间文学研究者应该做些什么，以推动民间文学学科的发展。

参会学者>>

台湾学者
黄树民王秋桂林明德陈益源
金荣华杨振良陈庆浩
大陆学者
刘魁立刘锡诚刘铁梁高丙中
赵世瑜叶涛郭于华吕微
陈泳超施爱东孟白周星
特邀嘉宾
邵鸿白庚胜

主办单位>>

支持媒体>>

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